LUWUK.Monondok.Com – Gelar akademik menjadi salah satu pencapaian penting dalam perjalanan pendidikan seseorang.
Namun, di tengah perubahan zaman yang semakin cepat, ijazah dan keterampilan teknis saja tidak cukup untuk menjamin seseorang mampu menghadapi tantangan kehidupan.
Lulusan perguruan tinggi dituntut memiliki lebih dari sekadar kemampuan akademik.
Mereka perlu mampu memilah informasi, menjaga integritas, terus belajar, mempertahankan nilai kemanusiaan, serta memahami tanggung jawabnya di tengah masyarakat.
Pesan tersebut menjadi salah satu pokok pemikiran Anggota Majelis Pendidikan Tinggi Penelitian dan Pengembangan (Diktilitbang) Pimpinan Pusat Muhammadiyah, Prof. Erwin Akib, M.Pd., Ph.D., dalam orasi ilmiahnya pada Wisuda Program Sarjana (S1) Angkatan XXIV dan Program Magister (S2) Angkatan II Universitas Muhammadiyah (Unismuh) Luwuk Tahun Akademik 2025–2026.
Dalam orasi bertajuk Pilar Lulusan Pendidikan Tinggi di Era Hyper-Reality, Prof. Erwin menawarkan lima pilar yang menurutnya perlu menjadi fondasi bagi setiap lulusan perguruan tinggi.
Kelima pilar itu adalah kecerdasan epistemik, integritas dan kompas etika, ketangkasan belajar dan literasi teknologi, kemanusiaan yang otentik, serta kewargaan dan kebermaknaan.
Cerdas Memilah Informasi, Bukan Sekadar Menerima
Pilar pertama adalah kecerdasan epistemik, yakni kemampuan memahami bagaimana seseorang mengetahui sesuatu.
Di tengah derasnya informasi dan semakin mudahnya konten rekayasa diproduksi, lulusan perlu membiasakan diri memverifikasi informasi, menimbang kredibilitas sumber, serta tidak terburu-buru mempercayai atau menyebarkan sesuatu.
Prof. Erwin mengutip penelitian Wineburg dan McGrew yang menunjukkan bahwa pemeriksa fakta profesional menggunakan strategi membaca lateral, yaitu membuka sumber lain untuk memeriksa kredibilitas informasi dan pihak yang berada di baliknya.
Menurutnya, kemampuan semacam ini perlu menjadi bagian dari pembelajaran di semua program studi. Literasi informasi dan literasi data tidak seharusnya hanya menjadi perhatian bidang komunikasi atau teknologi informasi.
Integritas Menjadi Kompas di Tengah Kemajuan Teknologi
Pilar kedua adalah integritas dan kompas etika.
Prof. Erwin mengingatkan bahwa kecerdasan tanpa integritas dapat menjadi sesuatu yang berbahaya. Terlebih di era ketika wajah dan suara seseorang dapat dipalsukan, persoalan etika tidak lagi sekadar urusan pribadi, tetapi juga menyangkut kepercayaan publik.
Lulusan perlu memiliki pedoman etika dalam menggunakan teknologi, mengolah data, dan menghargai karya orang lain.
Dalam lingkungan akademik, integritas tersebut antara lain diuji melalui kejujuran ketika menyusun tugas serta keterbukaan dalam menggunakan bantuan kecerdasan buatan.
Ia juga mengingatkan bahwa Indonesia memiliki landasan nilai yang kuat untuk membangun karakter tersebut. Nilai Pancasila menempatkan kemanusiaan yang adil dan beradab sebagai dasar bernegara, sementara Ki Hadjar Dewantara memandang pendidikan sebagai upaya menuntun kodrat anak menuju keselamatan dan kebahagiaan sebagai manusia maupun anggota masyarakat.
Dengan demikian, integritas bukan sekadar pelengkap pendidikan, melainkan bagian mendasar dari proses pendidikan itu sendiri.
Terus Belajar dan Tidak Bergantung pada Teknologi
Pilar ketiga adalah ketangkasan belajar dan literasi teknologi.
Menghadapi perubahan dunia kerja, lulusan harus memiliki kemampuan untuk terus memperbarui pengetahuan dan keterampilannya. Prof. Erwin mengutip pemikiran Joseph Aoun mengenai literasi yang tahan terhadap otomatisasi, meliputi literasi data, teknologi, dan kemanusiaan, serta kemampuan berpikir sistem, kewirausahaan, dan kelincahan budaya.
Namun, ia mengingatkan bahwa kemampuan menggunakan teknologi tidak boleh berubah menjadi ketergantungan.
Kecerdasan buatan generatif memang membuka peluang pembelajaran yang luas. Akan tetapi, penggunaannya tanpa kendali dapat mengganggu kemandirian berpikir.
Ia mengutip penelitian Bastani dan rekan-rekannya pada 2025 yang menunjukkan bahwa siswa yang menggunakan AI generatif tanpa pagar pengaman memang tampil lebih baik ketika berlatih, tetapi justru memperoleh hasil lebih rendah ketika akses terhadap teknologi tersebut dicabut.
Karena itu, ketangkasan belajar yang sesungguhnya bukan sekadar mampu memanfaatkan teknologi, melainkan tetap mampu mempertahankan daya pikir sendiri.
Kemanusiaan Justru Semakin Berharga
Pilar keempat adalah kemanusiaan yang otentik.
Menurut Prof. Erwin, semakin canggih mesin, semakin berharga pula sifat-sifat yang menjadi ciri khas manusia, seperti empati, kemampuan mendengarkan, kreativitas, ketahanan, fleksibilitas, kepemimpinan, dan kolaborasi.
Ia mengutip pemikiran Sherry Turkle yang mengamati bahwa teknologi digital membuat manusia semakin terhubung, tetapi pada saat yang sama juga semakin kesepian.
Dalam situasi ketika orang-orang dapat berada di ruang yang sama tetapi sibuk dengan layar masing-masing, kehadiran dan hubungan antarmanusia yang sungguh-sungguh menjadi semakin penting.
Di sinilah pendidikan humaniora memiliki peran yang tidak tergantikan. Pendidikan tidak cukup hanya menghasilkan individu yang cakap secara teknis, tetapi juga perlu membentuk manusia yang memiliki imajinasi, empati, dan kepedulian terhadap kehidupan bersama.
Ilmu Harus Memiliki Makna bagi Masyarakat
Pilar kelima adalah kewargaan dan kebermaknaan.
Prof. Erwin mengingatkan bahwa lulusan perguruan tinggi tidak hanya dipersiapkan untuk memasuki dunia kerja, tetapi juga memiliki tanggung jawab sebagai penjaga ruang publik.
Ketika disinformasi dapat mengancam kualitas demokrasi, kaum terdidik diharapkan mengambil peran untuk menjernihkan, bukan memperkeruh, percakapan publik.
Ia mengutip pemikiran Paulo Freire yang memandang pendidikan sebagai praktik pembebasan, yakni proses membangun kesadaran kritis manusia terhadap realitas sosial agar mampu melakukan perubahan.
Semangat tersebut juga sejalan dengan gagasan UNESCO mengenai kontrak sosial baru bagi pendidikan yang berlandaskan solidaritas, kerja sama, dan tanggung jawab bersama terhadap masa depan.
Di Indonesia, semangat belajar dan pengabdian kepada masyarakat juga tercermin dalam kebijakan Merdeka Belajar–Kampus Merdeka yang mendorong mahasiswa memperoleh pengalaman langsung di tengah masyarakat dan dunia kerja.
Bagi Prof. Erwin, ilmu menemukan maknanya ketika hadir dan memberikan dampak bagi kehidupan bersama.
Perguruan Tinggi Harus Menjadi Rumah bagi Lima Pilar
Lima pilar tersebut, menurut Prof. Erwin, tidak akan tumbuh dengan sendirinya. Perguruan tinggi memiliki tanggung jawab untuk merancang pengalaman belajar, budaya akademik, serta kebijakan yang mendukung pembentukan karakter lulusan.
Ia mendorong kurikulum perguruan tinggi bergeser dari sekadar penguasaan materi menuju pembentukan kemampuan. Pembelajaran berbasis proyek, asesmen autentik, dan pemecahan masalah nyata dapat menjadi ruang bagi mahasiswa untuk berlatih memverifikasi informasi, berkolaborasi, serta mengambil keputusan secara etis.
Penggunaan kecerdasan buatan dalam pembelajaran juga tidak harus dilarang, tetapi perlu diatur secara transparan, termasuk kapan teknologi itu boleh digunakan, untuk tujuan apa, dan bagaimana penggunaannya dipertanggungjawabkan.
Selain kurikulum, ekosistem kampus yang berintegritas juga perlu dibangun melalui budaya kejujuran akademik, pusat literasi digital yang dapat diakses seluruh sivitas, serta kemitraan dengan dunia industri dan masyarakat.
Peran dosen pun perlu berkembang. Ketika informasi dapat diperoleh dari berbagai sumber, dosen tidak lagi hanya menjadi penyampai informasi, tetapi juga kurator pengetahuan, mentor yang mendampingi proses berpikir, dan teladan dalam menjalankan ilmu secara jujur serta bertanggung jawab.
Perguruan tinggi juga perlu memiliki kebijakan yang jelas mengenai penggunaan kecerdasan buatan dalam pendidikan dan penelitian, dengan memperhatikan perlindungan data, validasi etis, serta pengembangan kapasitas dosen dan mahasiswa.
Membangun Karakter Lulusan yang Utuh
Pada bagian akhir orasinya, Prof. Erwin menegaskan bahwa kelima pilar tersebut pada akhirnya bermuara pada satu tujuan, yakni membentuk karakter lulusan yang utuh.
Lulusan yang cerdas tetapi tidak berintegritas akan mudah tergoda untuk memanipulasi. Lulusan yang berintegritas tetapi berhenti belajar akan tertinggal. Sementara lulusan yang terampil tetapi kehilangan kepekaan kemanusiaan akan kehilangan makna dari keterampilannya sendiri.
Ia juga menyampaikan harapan kepada pimpinan perguruan tinggi agar kelima pilar tersebut menjadi bagian dari profil lulusan dan diterjemahkan ke dalam kurikulum serta kebijakan kampus.
Kepada para dosen, ia berharap peran sebagai pendamping dan teladan terus diperkuat. Sementara mahasiswa dan lulusan diharapkan menjadikan belajar sebagai kebiasaan seumur hidup serta menjaga kejujuran sebagai kehormatan yang tidak dapat ditawar.
Adapun mitra dari dunia industri dan pemerintahan diharapkan ikut membuka ruang belajar nyata bagi generasi muda.
Menutup orasinya, Prof. Erwin kembali mengingatkan pemikiran Jean Baudrillard bahwa bahaya terbesar hiperrealitas bukan hanya kemungkinan manusia tertipu oleh simulasi, tetapi juga hilangnya kepedulian untuk membedakan mana yang nyata dan mana yang tidak.
Di sinilah pendidikan tinggi menemukan tugasnya yang paling mendasar, yakni menjaga kemampuan manusia untuk membedakan sesuatu yang bermakna dari sesuatu yang sekadar tampak.
Orasi ilmiah tersebut disampaikan di hadapan 679 wisudawan dan wisudawati Unismuh Luwuk, terdiri atas 643 lulusan program Sarjana (S1) dan 36 lulusan program Magister (S2), serta para undangan yang hadir. Hadir pula Ketua BPH Unismuh Luwuk Dr. Farid Haluti, Ketua Senat Nasrun Hipan, S.H., M.H., Rektor Dr. Sutrisno K. Djawa, S.E., M.M., jajaran wakil rektor, unsur Forkopimda, pimpinan perguruan tinggi, sivitas akademika, dan keluarga wisudawan. ***
